Chúng thiếu niên hài đồng nghe vậy, hướng về Giang Tiên cung tay vái dài, đồng thanh nói: "Bái kiến tiên sinh, vấn tiên sinh an!" Sự bái kiến đột ngột này lại khiến cho một kẻ đã trải qua bao tang thương như Giang Tiên khẽ sững sờ, có chút thẫn thờ. Sau khi định thần lại, y cũng dùng lễ tiết của người đọc sách để đáp lễ các học sinh, nở một nụ cười ôn hòa gần gũi, dịu dàng nói: "Các em mau đứng lên." Bà lão nheo mắt, cũng nhẹ nhàng cúi mình hành lễ với Giang Tiên, mỉm cười nói: "Tiểu hữu, vậy tụi ta đi trước đây, cái tư thục kia liền giao phó cho tiểu hữu." Giang Tiên vội vàng đáp lễ, lần đầu tiên ở tiên châu này tự nhận mình là vãn bối. "Vậy vãn bối không tiễn các vị nữa." "Cáo từ." "Cáo từ." Các vị học sinh lại cúi đầu vái một lần nữa. "Bái biệt tiên sinh." Giang Tiên cũng vội vàng cúi người đáp lễ. Sau đó. Mọi người theo cơn gió hoa hòe ngập trời, rời đi cùng lão giả, lắng nghe tiếng trẻ con đọc sách vang vọng trong gió. Niệm rằng: Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy. Một đám người đi xa, cất lên khúc ca về người đi xa. Người đi xa theo gió phảng phất rời đi, tiếng thơ văng vẳng trong khe núi. Vừa mới bước chân đi xa, đã mang nỗi niềm nhớ quê. Thế nhưng. Điều mà họ không biết chính là, chuyến đi này, e rằng kiếp này sẽ chẳng thể trở lại mảnh đất quê hương ấy nữa. Giang Tiên dõi theo bóng lũ trẻ đi xa, khuất dần trong rừng hoa hòe, tiếng trẻ thơ bên tai xa dần xa dần, cũng giống như tâm tư của y, cũng đang dần trôi dạt đi xa. Thế nhưng. Khóe môi cong lên ấy, lại lâu lắm rồi không hạ xuống. Đưa ta cành đào, đáp lại cành mận. Dẫu chỉ là quen biết ban đầu, bèo nước gặp gỡ, thế nhưng những đứa trẻ này đã chạm đến tâm tư của một vị Kiếm Tiên. Một đám trẻ thơ chất phác, đến từ trấn nhỏ này. Lại trong sạch nhường ấy. Ánh mắt của chúng giống như con suối nhỏ trong khe núi, trong vắt thấy đáy, chưa từng vấy bẩn dù chỉ một hạt bụi nhỏ. Người ta thường nói. Đôi mắt là cửa sổ tâm hồn, Giang Tiên nghĩ, những đứa trẻ này nhất định là những đứa trẻ lương thiện. Y cũng đang suy nghĩ. Khi xưa lúc Diệp Khinh Linh bước ra từ thế giới động thiên này, liệu có phải cũng trong sáng và rực rỡ, không vấy chút bụi trần như thế hay không. Y không khỏi nhớ đến một cuộc tranh luận về bản tính con người thường thấy trong sách vở. Nhân tính bản ác. Hay nhân tính bản thiện. Có thánh nhân nói, con người sinh ra vốn dĩ là kẻ ác, cho nên mới cần phải giáo hóa và dẫn dắt. Cũng có thánh nhân cho rằng, bản tính con người sinh ra là thiện lương, chỉ vì sau này nhiễm phải sự ô trọc của thế gian này mà thôi. Đa số mọi người đều không thể làm được như đóa hoa sen kia, gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn, giặt trong nước sạch mà không vương vấn vẻ yêu mị. Một bên cho rằng. Sinh linh sinh ra đã mang nguyên tội. Một bên cho rằng. Trời đất vốn dĩ đã hỗn trọc. Từ đó trải qua vô số kỷ nguyên, tranh luận không dứt, bất đồng rất lớn. Giang Tiên cũng không phân định rõ ràng được. Thế gian tấp nập, đều vì lợi mà đến, thiên hạ nhốn nháo, đều vì lợi mà đi. Bản tính con người giống như một vực sâu không đáy. Bên trong thứ gì cũng có. Thế nhưng ngươi lại nhìn không thấu, càng không thấy được đáy. Nhưng thực sự có kẻ sinh ra đã là người ác sao? Y tự hỏi thế giới này từ trước đến nay chưa từng sạch sẽ. Thế nhưng. Trời đất bất nhân, coi vạn vật như chó rơm. Trong mắt trời đất, đối với muôn loài sinh linh đều đối xử công bằng như nhau, vạn vật trong trời đất đồng thời cũng sinh ra dưới cùng một bộ quy tắc. Thế nhưng. Cố tình có kẻ cực ác, có kẻ cực thiện. Trong chốn rách nát âm u ẩm ướt, vẫn có thể bước ra những con người cực kỳ lương thiện. Trong thế giới quang minh sạch sẽ, đồng thời cũng có những kẻ hung ác tàn bạo. Kẻ phu phen thô lỗ không biết mặt chữ còn có thể thấy chuyện bất bình mà gầm lên một tiếng. Kẻ đọc sách đầy bụng kinh luân sau lưng lại toàn làm những chuyện bỉ ổi không dám nhìn nhận. Họ vì sao lại không bị cái môi trường kia chi phối chứ? Phải chăng điều đó nói lên rằng. Bản thân họ sinh ra đã là kẻ ác. Giang Tiên phân không rõ. Họa phúc nương tựa lẫn nhau, thiện ác tồn tại song hành, nơi nào có ánh sáng, nơi đó nhất định sẽ có góc khuất mà ánh sáng không chiếu tới được. Con người cũng giống như thế giới này, vốn dĩ là một thể mâu thuẫn. Từ khi sống lại một đời. Giang Tiên tự khắc tuân theo bản tâm, thiện và ác đã không phân biệt được, cũng không có một định nghĩa rõ ràng, vậy thì dứt khoát không phân chia nữa. Mọi quyết định. Chỉ nằm ở chỗ muốn hay không muốn. Muốn thì làm, không muốn thì thôi. Tạm dừng, tạm quên, mặc gió thổi, cứ đi, cứ nhìn, dạo bước thong dong. Thuận theo tự nhiên. Chủ đạo một chữ, ngàn vàng khó mua ta vui lòng. Thế nhưng. Hôm nay, khi còn chưa bước chân vào thế giới nhỏ này, nhóm trẻ thơ gặp được lại khiến trong lòng Giang Tiên cảm thấy ấm áp. Câu bái kiến tiên sinh ấy, cái cúi đầu hành lễ nhẹ nhàng ấy, tuyệt đối không phải là sự nịnh nọt thế tục. Mà là sự kính trọng phát ra từ tận đáy lòng. Điều này đối với Giang Tiên mà nói quả thực có cảm xúc vô cùng sâu sắc. Từ đó khiến cho thế giới trước mắt tràn đầy những mong đợi vô hạn. Y đang nghĩ. Thế giới nhỏ này, nhất định là trong sạch phải không, cho nên mới có thể nuôi dưỡng ra nhiều đứa trẻ chất phác đến vậy. Y cũng đang nghĩ. Liệu bản thân mình có thể gặp được một nhóm trẻ thơ thuần lương ngây thơ đến thế hay không. Còn có Diệp Khinh Linh. Ở trong một thế giới nhỏ như thế này, tuổi thơ của nàng hẳn là rất tốt đẹp, rất đáng mong chờ. Dù sao cũng có câu nói này. Có người dùng cả đời để chữa lành tuổi thơ, mà tuổi thơ của một số người, lại chữa lành cả một đời của họ. Kiếp trước. Diệp Khinh Linh rời khỏi Chân Linh Động Thiên, bước đi trong nhân gian đầy bùn lầy này, trước sau vẫn giữ gìn sơ tâm không đổi. Y nghĩ điều đó nhất định có mối liên hệ không thể tách rời với thời thơ ấu của nàng. Cho nên. Kiếm Tiên vô cùng mong đợi, lại vô cùng sốt sắng. Thu hồi ánh mắt đưa tiễn, lắng nghe tiếng trẻ thơ trong gió tiêu tan mất hút, Giang Tiên vưa tay nắm lấy chiếc lá ngô đồng kia. Chiếc lá ngô đồng nhỏ bé cũng hóa thành một luồng ánh sáng trắng, không tiếng động hòa vào lòng bàn tay của thư sinh. Giang Tiên hít sâu một hơi, khẽ nói: "Chân Linh Động Thiên, ta Giang Tiên, đã đến." Nói xong. Giang Tiên bước một bước vào khoảng không hư vô đó, y phục màu đen trên người phai nhòa màu sắc, đổi thành một bộ áo trắng. Không nhiễm một hạt bụi. Khoảnh khắc này, Giang Tiên cởi bỏ chiếc áo bào kiếm sĩ màu đen. Lại đổi về chiếc áo dài màu trắng của thuở trước. Kiếm Tiên cũng đã thành tiên sinh. Chỉ bằng một bước này. Trước mắt Giang Tiên tối sầm lại, tối tăm không bờ bến. Trước mắt Giang Tiên bừng sáng, những ngọn núi xanh tươi mơn mởn. Mở mắt ra lần nữa. Áo đen đã đổi thành áo trắng. Kiếm Tiên đã hóa thành tiên sinh. Mọi thứ trôi chảy như mây trôi nước chảy, tự nhiên mà thành. Chân Linh Động Thiên. Trên một đỉnh núi. Bước ra một thiếu niên mặc y phục trắng ngần, thiếu niên ấy mặc bạch sam, búi tóc cài trâm, không nhiễm một hạt bụi trần. Thiếu niên tuấn tú thanh tao, phong thái hiên ngang phi phàm, sự sắc bén giữa hàng mày không hề giảm bớt, nhưng lại đượm thêm một nét ý vị đan thanh, toàn thân ngập tràn càn khôn hạo nhiên khí. Thiếu niên đứng trên đỉnh núi, cơn gió núi thổi tới thong thả, thổi phồng vạt áo rộng của y. Thiếu niên đứng ở nơi đó, tựa như một bức tranh vẽ, y giống như vị thần tiên bước ra từ trong tranh vậy. Nếu như văn nhân nhìn thấy, nhất định sẽ cất lời ngợi khen. Người trên bờ như ngọc, công tử thế gian vô song. Cũng sẽ nhấc bút, phác họa y vào trong cảnh núi sông, hoặc vẩy mực vào trong thơ ca. Nhân gian từ đây. Lại có thêm một vị trích tiên nhân. Trời ở nơi này dẫu cũng là giữa hạ, nhưng cơn gió thổi tới lại vô cùng mát mẻ. Ngước mày lên, là mây cuốn mây trôi, một mảnh xanh ngắt trắng ngần. Hạ mi mắt xuống, là núi xanh nước biếc, rậm rạp xanh tươi. Phóng tầm mắt nhìn về phía xa, những dãy núi trùng điệp tựa như những con rồng lớn đang ngủ say kéo dài đến tận chân trời, quả thực là khí thôn sơn hà, giang sơn đẹp như tranh vẽ. Nhìn xuống dưới núi, bốn ngôi làng ngói xanh gạch mộc tựa sơn hướng thủy nằm yên bình giữa chùm núi non, những con đường nhỏ đan xen ngang dọc uốn lượn quanh co, lại đem bốn ngôi làng nối liền lại với nhau, thỉnh thoảng thấy khói bếp bay lên, văng vẳng tiếng ca mục đồng. Giang Tiên nhắm hai mắt lại, dùng tâm hồn để cảm nhận, trấn nhỏ bốn phương, thế hổ ngồi rồng quấn, khí vận ngút trời. Mở mắt ra lần nữa, ánh mắt ôn hòa, khẽ thở dài với gió, khen ngợi tám chữ. Chính là: "Non xanh nước biếc, nhân kiệt địa linh!"